resensi novel hujan bulan juni
Hujan Bulan Juni merupakan kumpulan puisi yang ditulis oleh Sapardi Djoko Damono yang pertama kali diterbitkan pada 1994 oleh Penerbit Grasindo. Selain dalam bentuk kumpulan puisi, Hujan Bulan Juni juga ditulis menjadi sebuah novel. Kumpulan puisi Hujan Bulan Juni sendiri memuat sejumlah 102 puisi Sapardi Djoko Damono yang ditulis dari tahun 1964 sampai 1994. Sejumlah puisi yang ada di dalam buku ini adalah penerbitan ulang dari puisi-puisi yang pernah terbit dalam buku Duka-Mu Abadi 1969, Mata Pisau 1974, Akuarium 1974, dan Perahu Kertas 1984. Judul buku kumpulan puisi ini meniru dari puisi yang ditulis oleh Sapardi pada tahun 1989. Sampai saat ini, Hujan Bulan Juni telah diterjemahkan ke dalam Bahasa Inggris, Arab, Jepang, dan Mandarin. Untuk Hujan Bulan Juni Sebuah Novel sendiri diterbitkan pada Juni 2015 oleh Gramedia Pustaka Utama. Novel ini hanya memiliki total 135 halaman saja. Novel Hujan Bulan Juni mengisahkan tentang bagaimana mungkin seseorang mempunyai keinginan untuk mengurai kembali benang yang tidak terkira jumlahnya dalam selembar sapu tangan yang sudah ditenunnya sendiri. Bagaimana mungkin seseorang dapat mendadak terbebas dari jaringan benang yang silang-menyilang, susun-bersusun, dan timpa-menimpa dengan rapi di selembar sapu tangan yang telah bertahun-tahun lamanya ditenun dengan sabar oleh jari-jemarinya sendiri, oleh ketabahannya sendiri, oleh tarikan dan hembusan nafasnya sendiri, oleh kesunyiannya sendiri, oleh kerinduannya sendiri, oleh rintik waktu dalam benaknya sendiri, oleh penghayatannya sendiri mengenai hubungan-hubungan pelik antara laki-laki dan perempuan yang tinggal di sebuah ruangan kedap suara yang bernama kasih sayang. Bagaimana mungkin? Profil Sapardi Djoko Damono – Penulis Novel Hujan Bulan JuniSinopsis Novel Hujan Bulan JuniPros & ConsKelebihan Novel Hujan Bulan JuniKekurangan Novel Hujan Bulan JuniPesan Moral Novel Hujan Bulan JuniBuku Best Seller RekomendasiArtikel Terkait Rekomendasi Buku Sumber gambar Prof. Dr. Sapardi Djoko Damono atau yang akrab dipanggil “SDD” yang menyingkat inisial namanya merupakan pria kelahiran 20 Maret 1940. Sapardi Djoko Damono merupakan seorang pujangga asal Indonesia yang sangat populer. SDD merupakan putra pertama dari pasangan Sadyoko dan Saparian. Nama SDD menjadi dikenal masyarakat luas, karena berbagai karya puisinya membahas tentang hal-hal sederhana, tetapi penuh dengan makna kehidupan. Maka dari itu, karyanya tersebut bisa dikagumi oleh masyarakat, bahkan kalangan sastrawan. Dalam dunia kesusastraan Indonesia, SDD sering dianggap sebagai sastrawan angkatan 1970-an. Sapardi Djoko Damono menikah dengan Wardiningsih. Pernikahan mereka berdua diberkati dengan kehadiran seorang putra dan seorang putri. Sapardi menghembuskan napas terakhirnya pada tanggal 19 Juli 2020 di Rumah Sakit Eka BSD, Tangerang Selatan. Ia meninggal akibat penurunan fungsi organ tubuh. Masa muda Sapardi dihabiskan di Surakarta. SDD menempuh pendidikan dasar di SD Kesatryan Keraton yang berlokasi di Surakarta. Ia kemudian melanjutkan pendidikan menengah di SMP Negeri 2 Surakarta, dan berhasil lulus tahun 1955. Kemudian, ia melanjutkan pendidikannya di SMA Negeri 2 Surakarta dan berhasil lulus pada 1958. Pada masa itu, Sapardi telah menghasilkan sejumlah karya yang ia kirimkan juga ke berbagai majalah. Kegemarannya untuk menulis ini berkembang ketika ia menempuh pendidikan tinggi di bidang Bahasa Inggris di Jurusan Sastra Barat, Fakultas Sastra, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta. SDD juga sempat menempuh pendidikan di University of Hawaii, Honolulu, dan menempuh program doktor di Fakultas Sastra UI dan berhasil lulus pada tahun 1989. Setelah lulus kuliah pada tahun 1964, SDD sempat menjadi pengajar pada Fakultas Keguruan Sastra dan Seni IKIP Malang di Madiun hingga tahun 1968. Pada tahun 1973, setelah sempat bekerja di Semarang, Sapardi pindah ke Jakarta untuk menjadi direktur pelaksana Yayasan Indonesia yang menerbitkan majalah sastra Horison. Sejak tahun 1974, Sapardi mengajar di Fakultas Sastra Universitas Indonesia. Sapardi juga sempat ditunjuk sebagai Dekan Fakultas Sastra UI untuk periode 1995 sampai 1999 setelah sebelumnya diangkat sebagai guru besar. Pada masa tersebut, Sapardi juga menjadi redaktur majalah Horison, Kalam, Basis, Majalah Ilmu-ilmu Sastra Indonesia, Pembinaan Bahasa Indonesia, dan country editor majalah Tenggara di Kuala Lumpur. Setelah selesai menjabat sebagai dosen di UI pada tahun 2005, Sapardi masih mengajar di Sekolah Pascasarjana Institut Kesenian Jakarta sembari tetap menulis fiksi dan nonfiksi. Sapardi juga merupakan salah satu pendiri Yayasan Lontar. Puisi karya Sapardi sudah diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa, termasuk juga bahasa daerah. Sapardi tak hanya aktif untuk menulis puisi saja, tetapi ia juga gemar menulis cerita pendek. Selain itu, Sapardi juga suka menulis esai, menerjemahkan berbagai karya penulis asing, dan menulis sejumlah artikel atau kolom di koran, termasuk juga kolom sepak bola. Beberapa puisi karyanya sangat populer dan dianggap sebagai karya legendaris. Contohnya seperti Hujan Bulan Juni, Aku Ingin, Akulah si Telaga, Pada Suatu Hari Nanti, dan Berjalan ke Barat di Waktu Pagi Hari. Popularitas puisi karyanya ini semakin meningkat setelah ia melakukan musikalisasi puisi bersama sejumlah mantan mahasiswanya di FIB UI. Dari hasil musikalisasi puisi itu, tercipta sebuah album yang populer, yakni oleh Reda dan Tatyana. Sapardi Djoko Damono telah banyak menerima penghargaan. Di antaranya, yaitu Cultural Award Australia 1978, Anugerah Puisi Putra Malaysia 1983, SEA Write Award Thailand 1986, Anugerah Seni Departemen Pendidikan dan Kebudayaan 1990, Kalyana Kretya dari Menristek RI 1996, Achmad Bakrie Award Indonesia 2003, Akademi Jakarta 2012, Habibie Award Indonesia 2016, dan ASEAN Book Award 2018. Sinopsis Novel Hujan Bulan Juni Pros & ConsProsKonflik cerita yang penulisan khas Sapardi Djoko Damono yang dengan latar masa pengajaran akan toleransi antar cerita kalimat sulit untuk dimengerti akibat pemilihan kata dan penggunaan kata dalam Bahasa Jawa. Ini adalah kisah mengenai hubungan percintaan antara Sarwono, pria sederhana yang kaku, dan Pingkan, gadis yang jika boleh saya kategorikan layaknya syarat untuk menjadi Miss Universe Brain, Beauty dan, Behavior. Gadis itu berdarah campuran dari dua suku, Jawa Solo dan Minahasa Menado. Toar merupakan lakak Pingkan sekaligus sahabat Sarwono. Dari persahabatannya itulah, kisah cinta mereka dimulai. Sarwono adalah seorang antropolog. Ia sedang disibukkan dengan pekerjaannya sebagai peneliti. Sarwono mendapatkan tugas itu dari dosen seniornya. Tak lama kemudian, mereka berdua, Pingkan dan Sarwono, akibat sering bertemu maka keduanya saling jatuh cinta. Namun, mereka dibenturkan oleh sebuah kendala, yakni perbedaan agama. Uniknya, cinta mereka dipenuhi dengan obrolan yang remeh setiap kali sedang pergi bersama. Namun, justru karena obrolan mereka itulah yang membuat suasana romantis di antara keduanya semakin berkembang. Pada bab awal, Sarwono dibuat gembira, karena tiga puisi karyanya dimuat di sebuah koran bernama Swara Keyakinan. Sayangnya, tanggapan Pingkan setelah mengetahui hal itu biasa saja. Ia malah mengatakan bahwa puisi Sarwono itu kisruh dan cengeng, saat membaca puisi Sarwono yang lain, selain yang dimuat hari itu. Sarwono belum sempat memperlihatkan kepadanya, dan ia mengetahui bahwa, Pingkan mungkin tidak akan memberikan reaksi baik. Namun, meski begitu, gadis berkulit putih itu tetap memberikan perhatiannya kepada Sarwono. Malah Pingkan juga pernah merasa kasihan saat Sarwono yang bertubuh kurus itu terbatuk-batuk. Meski Sarwono berdalih dengan mengatakan dirinya sehat, Pingkan akan membantah perkataannya. Ia mempertanyakan apa yang dimaksud Sarwono sebagai sehat? Suka merokok dan batuk-batuk kok dibilang sehat? Itu dia cara Pingkan menunjukkan rasa sayangnya kepada pria jawa yang ia cintai. Sebab, Pingkan mengetahui bahwa Sarwono pernah gagal untuk melanjutkan studi ke Amerika akibat terdapat flek di paru-parunya yang mencurigakan. Sayangnya, Pingkan harus melanjutkan studinya di Negeri Sakura. Ia dikirim dari kampusnya dan melaksanakan perintah prodinya. Sarwono dibuat semakin galau saat mengetahui berita itu. Terlebih lagi, ia pernah mendengar bahwa pria Jepang bernama Katsuo yang pernah berkunjung ke Indonesia dan pernah menjalin hubungan dekat dengan Pingkan, sudah lulus program pascasarjana dan menjadi dosen di Universitas Kyoto. Ya, tempat mengajar Katsuo tidak lain adalah kampus yang nantinya akan menjadi tempat Pingkan menimba ilmu. Di bab akhir, dikisahkan bahwa Sarwono jatuh sakit hingga cairan dalam paru-parunya perlu disedot. Sarwono menderita paru-paru basah, benak dan hatinya juga basah akibat lama menahan rindu ingin bertemu sang kekasih. Kelebihan Novel Hujan Bulan Juni Novel Hujan Bulan Juni karya pujangga legendaris Indonesia ini tentunya memiliki banyak kelebihan. Kelebihan pertama, yakni novel ini berisi konflik yang sederhana. Novel ini hanya mengisahkan hubungan percintaan antara Sarwono dan Pingkan, yang sama-sama saling mencintai. Namun, terdapat sejumlah kendala yang merintangi hubungan mereka, terutama akibat perbedaan agama dan suku bangsa keduanya. Gaya penulisan novel Hujan Bulan Juni ini juga dinilai sangat khas karya Sapardi Djoko Damono. Meskipun ini merupakan novel, narasi dalam novel ini ditulis dengan gaya bercerita seperti sedang menyampaikan puisi. Pembaca dapat menemukan banyak kata-kata puitis dan indah dalam narasi kisah ini. Pembaca juga sangat mengapresiasi SDD yang dinilai melakukan riset yang cukup mumpuni untuk menulis novel ini. Riset yang dimaksud adalah mengenai teknologi, karena SDD sudah tergolong kaum lansia ketika menulis novel ini, tetapi ia tetap menghadirkan unsur teknologi dalam cerita ini. Novel Hujan Bulan Juni ini menyajikan cerita cinta yang memiliki latar situasi yang relevan masa sekarang. Kemudian, dalam novel Hujan Bulan Juni ini, Sapardi Djoko Damono memberikan pesan tersirat tentang toleransi agama dalam sebuah hubungan. Secara keseluruhan, pembaca dapat menikmati novel yang sangat singkat ini. Pembaca dapat menikmati bagaimana karakter para tokoh yang seperti malu tapi mau, sontoloyo, tetapi saling perhatian. Narasi kisah ini mampu membuat pembaca senyum-senyum sendiri ketika membacanya. Kekurangan Novel Hujan Bulan Juni Selain kelebihan, novel Hujan Bulan Juni ini juga memiliki kekurangan. Kekurangan novel ini terletak pada alur cerita yang melompat-lompat. Terkadang, plot ceritanya terjadi di latar waktu saat ini, kemudian tiba-tiba ada alur mundur, dan setelah itu bisa saja mereka telah melompat ke peristiwa lain yang terjadi di masa depan. Hal ini cukup membingungkan para pembaca. Kendala lain yang ditemukan pembaca, yakni untuk mencerna kalimat demi kalimat yang dinilai jadul dan kental dengan adat Jawa. Bagi mereka yang bukan berasal atau keturunan Jawa, hal ini cukup menjadi kendala. Ditambah lagi, novel ini tidak memiliki catatan kaki yang memuat terjemahan Bahasa Jawa yang digunakan. Pesan Moral Novel Hujan Bulan Juni Melalui kisah ini, kita dapat mengetahui bahwa nasib memang diserahkan kepada manusia untuk diperjuangkan. Namun, takdir juga harus ditandatangani di atas materai dan tak boleh digugat jika nanti terjadi apapun. Meskipun itu baik atau buruk. Dari kisah ini juga kita mengetahui bahwa kesepian bagaikan benang-benang halus ulat sutera yang secara perlahan, lembar demi lembar, mengurung manusia sampai ulat yang ada di dalamnya ingin segera melepaskan diri dan berubah menjadi wujud yang sangat berbeda. Supaya bisa saja tak diingat lagi dari mana asalnya. Kisah cinta Sarwono dan Pingkan ini juga mengajarkan kita untuk senantiasa menghargai kepercayaan masing-masing. Perbedaan yang ada di dunia ini bukan merupakan sebuah penghalang. Jadi, jangan menilai perbedaan sebagai hal yang buruk. Nah, itu dia Grameds ulasan novel Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono. Bagi kalian yang penasaran akan karya legendaris pujangga ternama Indonesia ini, kalian bisa mendapatkan buku ini hanya di Rating 3,7
RESENSINOVEL SIN KARYA FARADITA. Identitas Buku : Judul Buku : Sin Pengarang : Faradita Penerbit : KUBUS MEDIA Tadinya aku mau pesan seruni panas, sambil ambil 'hujan bulan juni'nya Sapardi Djoko Damono dirak pojok. Tapi ternyata kamu jauh, jauh-padangbulansari Diposting oleh Padang bulan di
Ditulis oleh Ridea Nataria di untuk program ResensiPilihan di Twitter bukugpu Hujan Bulan Juni adalah buku pertama dari trilogi “Hujan Bulan Juni” yang terinspirasi dari buku kumpulan sajak dengan judul yang sama karya Sapardi Djoko Damono yang diterbitkan kembali oleh Gramedia Pustaka Utama pada tahun 2013 silam. Novel ini mengisahkan tentang “hubungan pelik antara perempuan dan laki-laki yang tinggal di sebuah ruangan kedap suara yang bernama kasih sayang.”Aku ingin mencintaimu dengan sederhana/ dengan kata yang tak sempat diucapkan kayu kepada api yang menjadikannya abu// Aku ingin mencintaimu dengan sederhana/ dengan isyarat yang tak sempat disampaikan awan kepada hujan yang menjadikannya puisi yang mungkin terdengar tak asing tersebut adalah bagian dari sajak “Aku Ingin” dalam kumpulan sajak Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono. 21 tahun berselang sejak salah satu karya paling romantis itu, lahirlah sebuah novel berjudul sama. Satu akar, lain pohon. Itu mungkin perumpamaan yang tepat untuk novel ini, terutama jika menimbang judul dan sampulnya yang penyair sekaligus pengarangnya sendiri, lebih suka menyebutnya sebagai proses perpindahan bentuk yang kreatif. Yang terpenting, beliau juga menegaskan masing-masing sebagai karya yang berdiri sendiri. Faktanya, keduanya memiliki keistimewaan berbeda meski membawa pesan yang sama, yakni cinta yang habis-habisan tapi tidak egois. Cinta yang berusaha memberi dan menyokong, bukan menuntut dan kumpulan sajaknya kerap dipandang kental dengan persoalan sentimental, novel Hujan Bulan Juni mengemas aliran emosi bernama cinta menjadi lebih lugas dan nyata. Larik-larik puisi yang menggetarkan hati itu diramu kembali dalam wujud tali kasih dua anak manusia yang terhalang jarak, suku, dan adalah seorang antropolog, Jawa, dan muslim. Pingkan adalah seorang Jawa-Menado dan penganut Katolik yang menekuni bahasa Jepang. Keduanya saling mengasihi dan mendukung. Kadang dengan ungkapan paling sederhana, lain waktu dengan perasaan yang tumpah ruah. Namun rupanya hubungan itu tidak selalu berjalan mulus. Perbedaan latar belakang suku dan agama antara keduanya yang mulai memicu pertentangan keluarga mereka menjadi akar kebimbangan yang menghinggapi hati kedua sejoli tersebut. Masalah pun semakin pelik ketika tiba saatnya mereka dipisahkan jarak karena Pingkan memperoleh kesempatan belajar di luar dari sekedar kisah romansa kebanyakan, Hujan Bulan Juni secara tidak langsung turut menyoroti dan mengkritik isu diskriminasi dalam masyarakat yang bersumber dari perbedaan suku dan agama. Dalam hal ini, novel tersebut menggarisbawahi tentang stigma kesukuan dan keagamaan yang masih begitu kuat di tengah masyarakat Indonesia yang Bhinneka Tunggal Ika. Konflik yang tersirat antara kedua keluarga dalam cerita seolah menegaskan penolakan terhadap kawin campur antara pihak yang berlainan suku dan keyakinan. Sebaliknya, Sapardi mencoba mengajak para pembacanya menyikapi topik serius itu dengan nalar dan kepala dingin, sebagaimana ditunjukkan BatinTerlepas dari segala ekspektasi yang membebaninya, novel Hujan Bulan Juni melenggang di panggung sastra dengan caranya sendiri. Salah satu karakteristik yang membuatnya tampil berbeda dari mayoritas novel kontemporer saat ini adalah penggunaan gaya narasi monolog yang kurang akrab, monolog batin yang juga dikenal sebagai stream of consciousness atau interior monologue merupakan teknik/gaya menulis yang mengusung konsep arus kesadaran di mana para tokoh digambarkan mengungkapkan pikiran dan perasaannya seakan-akan sedang bicara pada dirinya sendiri. Teknik ini mulai dipakai sejak akhir abad ke-19 di antara kalangan sastrawan modern Amerika seperti Henry James, James Joyce, William Faulkner, dan Virginia Woolf. Di tanah air sendiri, salah satu pengarang yang lekat dengan aliran tersebut adalah Putu umum, penggunaan monolog batin dalam sebuah karya sastra mendorong pembaca untuk terus terlibat dalam teks, dan oleh karena itu dapat memperoleh perspektif yang lebih tajam sekaligus realistis. Melalui kalimat-kalimat panjang, pengarang justru melipat baca memperkecil jarak antara pembacanya dengan tokoh-tokoh dalam cerita. Di samping itu, monolog batin juga memungkinkan adanya pemahaman yang lebih komprehensif terhadap tokoh, kejadian, dan gagasan dalam suatu cerita, bahkan latar belakang sebuah karya kasus Hujan Bulan Juni, monolog batin yang merangkai keseluruhan cerita bukan semata dimaksudkan untuk menggelitik rasa ingin tahu. Lebih dari itu, monolog batin menjadi alat sang sastrawan untuk tujuan yang serius seperti menyisipkan kritik kondisi sosial hingga yang dianggap sepele seperti memperkuat satu contoh penggunaan monolog batin yang dianggap paling tidak lumrah’ dalam novel ini adalah untuk menggambarkan pikiran dan perasaan yang terus mengalir. Dalam hal ini, sang pengarang ingin pembacanya menikmati imaji dan persepsi dengan seleluasa mungkin. Oleh karena itu, tidak dijumpai tanda baca di antara kalimatnya seperti yang tampak pada halaman 44-45 buku kali ini mereka menyadari bahwa kasih sayang yang mengungguli segalanya menembus apa pun yang tidak bisa dipahami oleh pengertian pinggir jalan tidak akan bisa dicapai tidak bisa dibincangkan dengan teori metode dan pendekatan apa pun…bahwa kasih sayang ternyata tidak pernah menawarkan kesempatan untuk tanya-jawab yang tak berkesudahan bahwa kasih sayang ternyata sebuah ruang kedap suara yang merayakan senyap sebagai satu-satunya harap…Dengan deskripsi yang terkesan acak dan tak beraturan tersebut, Sapardi justru memperkaya definisi kasih sayang dan memberinya bentuk’. Kasih sayang bukan lagi hanya rasa melainkan menjelma sebagai hal yang dapat dilihat, disentuh, didengar bahkan memiliki dimensi dan dapat bergerak. Kasih sayang menjadi sebuah pengalaman naratif yang anonim namun pada saat yang sama, kolektif. Sayangnya, tidak sedikit pembaca yang memandang janggal penggunaan monolog batin seperti ini. Mereka umumnya mudah kehilangan fokus dan perhatian di antara barisan kalimat yang seperti tak berujung sisi lain, Sapardi juga banyak memposisikan monolog batin sebagai medium untuk mengungkapkan watak para tokohnya secara tidak langsung. Gaya monolog yang dipakai tampak cukup bervariasi antar satu tokoh dengan lainnya. Pergumulan pikiran Sarwono, sang tokoh utama, misalnya selalu cenderung jenaka dan itu medium, dan medium itu dukun, bisiknya berulang kali kepada dirinya sendiri sambil batuk kecil, tanpa curiga bahwa ada orang yang menoleh padanya mendengar suara bisikannya dan mungkin menganggap isi otaknya kurang seperempat. Hujan Bulan Juni, Hal. 4Dalam pemahaman yang serupa, monolog batin juga dimanfaatkan untuk menyiratkan isu sosial yang serius. Melalui opini spontan nan santai yang dilontarkan tokoh Sarwono seputar perbedaan suku dan status, SDD dengan piawai menyampaikan kritiknya terhadap konstruksi sosial yang terbentuk di tengah masyarakat tanah air. Meski tidak menyuarakan kritik sosial politiknya dengan lantang seperti sejumlah karya kontemporer lainnya, toh pada akhirnya novel ini tetap berhasil mempertahankan esensinya untuk membawa isu diskriminasi ke pernah bilang dari mana pun asal usul Ibu terserah, bukan masalah, asal tidak dari Neraka.” Toar diam sejenak menahan tawa. Tampaknya. Sarwono berpikir, ternyata yang bisa melucu bukan hanya orang Jawa yang namanya Basiyo. Orang Menado juga bisa. Ia yakin, selama masih bisa melucu orang berhak menjadi anggota masyarakat terhormat yang disebut intelektual – gerombolan orang cerdas. Hujan Bulan Juni, Hal. 18Terakhir, monolog batin juga berperan sebagai benang merah yang merangkai keseluruhan cerita Hujan Bulan Juni. Kendati tampaknya tidak saling terkait, semua narasi dan obrolan acak yang menghiasi monolog dan dialog para tokohnya membawa satu pesan yang sama yakni kasih sayang. Persoalan Jawa, Manado, liyan, legenda Pingkan dan Matindas, Jakarta hingga ronin dan sakura nyatanya hanya sekelumit subyek yang dipakai untuk menegaskan cinta yang habis-habisan’ antara kedua tokoh utama. Bahkan perkara sikap cengeng dan zadul Sarwono, adalah pernyataan tegas dan gamblang Pingkan yang mencintainya secara utuh termasuk kekurangannya’.Kamu ini cengeng, Sar, jualan gombal.” komentar Pingkan ketika pertama kali membaca sajak itu di sebuah majalah yang dipamerkan Sarwono. Tidak ada, rasanya, ucapan yang lebih disyukurinya. Ia suka dianggap cengeng hanya kalau yang mengucapkannya Pingkan, sebab ya memang cengeng-mau apa lagi. Hujan Bulan Juni, Hal. 11Novel Hujan Bulan Juni bukanlah tentang hujan, apalagi bulan Juni. Sebaliknya, novel ini merupakan penerjemahan puisinya yang termashyur. Rekaman wujud dan imaji kasih sayang dengan kepekaan, kepenuhan, dan kesederhanaan, bukan sebatas pepatah jangan nilai buku dari sampulnya, novel Hujan Bulan Juni adalah kasus ideal yang menggambarkan himbauan jangan nilai buku dari judulnya. Adalah kekecewaan besar bahwa sebagian pembaca mengartikan judulnya mentah-mentah dan berujung menyimpulkan buku ini melenceng dari ekspektasi karena tidak ada hujan dan bulan Juni. Agaknya tidak semua pembaca berhasil menangkap benang merah kuat antara novel yang berjudul serupa dengan puisinya yang termashyur. Apa pun pendapat dan penafsiran yang muncul, pada akhirnya sastra adalah perkara yang sangat subjektif, baik pengarang dan kata, buku yang pernah meraih nominasi Kusala Sastra Khatulistiwa untuk Kategori Prosa ini memang cukup berbeda dari novel pada umumnya. Menghibur dan santai di satu sisi, namun juga menggelitik rasa ingin tahu dan kaya esensi di lain pihak. Puisi yang menjelma menjadi lagu kemudian komik lalu novel dan nantinya film layar itu cinta yang tak hapus oleh hujan tak lekang oleh panas, kata Pingkan kepada dirinya sendiri sambil mengingat-ingat wajah Sarwono ketika melambaikan tangan dari balik klise yang bersikeras untuk menjelma kembali ke habitatnya yang purba sebagai larik puisi. Pingkan selalu menarik napas dalam-dalam setiap kali mengucapkan itu diam-diam sambil menambahkan, Jakarta itu kasih sayang. Hujan Bulan Juni, Hal. 125
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Tak Ada yang Lebih Tabah dari Hujan Bulan JuniSapardi Djoko DamonoOleh Ardita Da'imah Cahyani XI-RAWK Novel karya Sapardi Djoko Damono ini menceritakan tentang kisah kasih Sarwono dan Pingkan. Sarwono adalah dosen Antropolog, Universitas Indonesia, sedangkan Pingkan merupakan dosen dari jurusan Sastra Jepang. Pingkan adalah wanita blasteran Menado dan Jawa, sedangkan Sarwono adalah lelaki Solo tulen. Pemilihan tema dalam novel ini adalah cinta beda agama. Meskipun begitu novel ini memberikan suatu pembelajaran tentang toleransi antar suku dan umat yang beragama terbukti dalam penggalan berikut, "...seruan pengkhotbah untuk tidak memanfaatkan agama sebagai alat untuk mencapai appaun,.. itu menjadi dasar keyakinannya sebagai orang yang harus menghargai keyakinan orang lain.." latar tempat dalam novel ini pun cukup menarik seperti di UI sebagai kampus dimana mereka mengasa pendidikan, ".. atas perintah Kaprodinya di FISIP-UI" Hal. 01. Universitas Indonesia UI adalah tempat Sarwono dan Pingkan sang perantau menuntut ilmu dan bekerja sebagai Prodi. Hubungan mereka sebenarnya bisa dikatakan sebagai incest satu universitas, namun berbeda fakultas. Selain itu gambaran tentang Ibu Kota Jakarta pun tak ketinggalan ikut andil menjadi bagian yang cukup penting, karena Jakarta adalah tempat Sarwono dan Pingkan mengenal kerasnya hidup dan berbagi kasih seperti kata Sarwono, " Masuk Jakarta lagi, masuk kemacetan lagi, masuk asap knalpot, masuk hutan belantara motor yang semakin lama semakin terasa sebagai dilemma." Hal. 61. Itulah cara khas Sarwono dalam menyampaikan kebahagiaan nya berada di Jakarta, karena di dalam novel ini Sarwono menganggap Jakarta itu kasih sayang seperti halnya Solo. Latar waktu yakni pada tahun 2014-2015. Namun dalam novel ini tidak tergambarkan dengan jelas latar waktu pada tahun tersebut, kebanyakan cerita di novel ini terjadi pada pagi hari, "Sudah pukul 9, toko-toko mulai berbenah. Hujan belum juga sepenuhnya berhenti." bab awal, Sarwono merasa gembira karena tiga puisinya dimuat di sebuah koran bernama Swara Keyakinan. Sarwono adalah sosok pekerja keras yang lebih suka mengekspresikan perasaannya di sela-sela larik sajaknya, karena baginya rasa adalah momen yang perlu diabadikan melalui tulisan agar masih tinggal meskipun sudah terlewatkan. "Dan memang benar. Ada puisinya di koran, tiga buah, di sudut halaman yang pasti kalah meriah dibanding berita politik....." Penggalan tersebut menunjukkan penggunaan alur campuran dalam novel ini yang dimulai langsung dari tahap Sarwono menerbitkan puisinya yang ditujukan untuk Pingkan nan jauh di Kyoto. Pada bab dua, novel ini menceritakan tentang kisah Sarwono dan Pingkan dimulai yakni saat mereka pertama kali bertemu, "Ketika pertama kali mengenalnya di rumah Toar Pelenkahu,.. Sarwono langsung merasa dirinya menjadi tokoh utama sebuah sinetron dan adik Toar itu...."Hal 11. Pada kutipan tersebut jelas menggambarkan titik mulai dari kisah perjalanan mereka berawal dari sana. Setiap kehidupan memiliki ujian dan likuan hidup, Sarwono dan Pingkan pun tak kalah dalam memeranginya. Terlebih mereka adalah karakter yang diciptakan sangat berbeda dilihat dari kota, budaya, suku, bahkan agama. Namun di bab dua ini, sosok Sarwono dan Pingkan digambarkan tidak mempersoalkan perbedaan agama dan saling mencintai satu sama lain seperti apa yang dikatakan oleh Sarwono, " Kitab boleh berbeda. Tetapi kenyataannya...boleh dibilang sama." Selain itu tanggapan Pingkan ketika ditanya Benny mengenai kelanjutan hubungannya dengan lelaki jawa itu tak kalah serius nya, "Memangnya kenapa kalau aku pakai jilbab?" Pada penggalan tersebut dapat dikatakan bahwa Pingkan adalah wanita yang teguh pada pendirian, bahkan ia bisa dibilang sudah memiliki rencana meninggalkan keyakinannya jika Sarwono meminta. Dua penggalan percakapan tersebut telah menunjukkan bahwa perbedaan tak bisa menghentikan tekad mereka dalam menggapai cinta dan cita untuk bersama. Sebenarnya permasalahan tentang beda agama dan suku ini dipermasalahkan oleh keluarga Pingkan. Mereka sering menanyakan kelanjutan hubungan Pingkan dan Sarwono yang terkadang sedikit menyudutkan Pingkan. 1 2 Lihat Fiksiana Selengkapnya
Resensiteks ulasan hujan bulan juni - 26802570 rinrinandriani7478 rinrinandriani7478 11.02.2020 B. Indonesia Lihat jawaban Lisaokta31 Lisaokta31 RESENSI NOVEL HUJAN BULAN JUNI. 1. Identitas novel. Judul : Hujan Bulan Juni. Penulis : Sapardi Djoko Damono. Penerbit :Gramedia Pustaka Utama. Tahun terbit : Juni 2015. Tebal : 135 halaman. 2 Sinopsis Novel Sosok Sarwono adalah dosen muda yang mengajar Antropolog yang lihai dalam membuat baitan puisi memenuhi sudut surat kabar ini menjalin hubungan dengan Pingkan, Pingkan sendiri merupakan dosen muda di prodi Jepang. Pada dasarnya mereka sudah kenal sejak lama, apalagi Sarwono sendiri adalah teman dari kakak Pingkan, Toar. Mereka pun bingung sampai kapan hubungan ini dapat berlanjut ke pernikahan. Sebuah prosesi yang membutuhkan pemikiran dan tahap lebih dewasa. Sementara pada saat ini, mereka masih asyik dengan status pacaran sekarang. Ada banyak likuan hidup yang dihadapi Sarwono dengan Pingkan. Terlebih mereka adalah sosok yang berbeda dari kota, budaya, suku, bahkan agama. Sarwono yang dari kecil hidup di Solo, sudah pasti orang Jawa. Sedangkan Pingkan adalah campuran antara Jawa dengan Menado. Ibu Pingkan adalah keturunan Jawa yang lahir di Makassar, sedangkan bapakPingkan berasal dari Menado. Di sini mereka berdua tidak mempersoalkan apa itu suku beda, atapunkeyakin yang berbeda. Ya Sarwono yang sangat taat pada agamanya Islam, dan sosok Pingkan yang juga meyakini agama Kristen sepenuh hati. Permasalahan tentang agama ini dicuatkan oleh keluarga besar Pingkan yang di Menado. Dengan berbagai cara mereka selalu bertanya pada Pingkan tentang hubungannya dengan Sarwono. Pertanyaan yang terlihat berniat menyudutkan, berharap Pingkan tidak melanjutkan hubungan dengan Sarwono. Harapan keluarga besarnya adalah dia menikahi sosok dosen muda yang pernah kuliah di Jepang dan sekarang mengajar di Manado. Sosok pemuda yang dari dulu juga menaksir Pingkan. Namun dengan berbagai upaya, Pingkan tetap bersikukuh mempertahankan hubungan itu dengan dia berencana kalau menikah akan meninggalkan Menado dan tinggal selamanya di Jakarta. Tempat dia berkerja sebagai dosen. Hubungan asmara Pingkan dan Sarwono ini tidak hanya mendapatkan aral dari keluarga besar Pingkan saja. Ketika Pingkan berhasil mendapatkan beasiswa ke Jepang, Sarwono merasa kehilangan dan ketakutan. Ketakutannya bukan dari keraguannya atas cinta Pingkan, namun lebih pada kehidupan dan orang yang ada di Jepang. Yah, di Jepang ada sosok sontoloyo Katsuo. Katsuo sendiri adalah dosen Jepang yang pernah kuliah di UI, tempat Sarwono dan Pingkan mengajar sekarang. Dan selama di Indonesia, Katsuo sangat dekat dengan Pingkan. Tidak hanya alur tentang bagaimana Sarwono menahan diri dan meyakinkan dirinya sendiri kalau Pingkan tetap setia padanya. Di sini juga ada cerita bagaimana Sarwono harus kuat melawan batuk yang tidak berkesudahan. Batuk yang pada akhirnya membuat dia harus terkapar di pembaringan Rumah Sakit. Ada juga kisah tentang arti dari penamaan Pingkan, ya nama Pingkan diambil dari sebuah cerita yang sudah melegenda di Menado. Kelebihan dan Kekurangan Novel Kelebihan Novel Cover dari novel ini sangat menarik dengan efek tulisan yang basah karena terkena tetesan air hujan. Gaya bahasa yang digunakan penulis kurang bisa dipahami secara langsung. Ditambah lagi akhir cerita yang masih menggantung. Karena dalam novel tersebut tidak ada kejelasan bagaimana rencana pernikahan Sarwono dan Pingkan atau paling tidak akhir dari hubungan mereka dan keluarga besar Pingkan. Kekurangan Novel Menambah pengetahuan pembaca mengenai kebudayaan Minahasa dan Solo melalui tokoh Pingkan dan Sarwono. Ditambah lagi sedikit informasi mengenai kehidupan dan hiruk pikuk yang terjadi diseputaran sebuah universitas. Ide yang Ingin Disampaikan oleh Pengarang Ide yang ingin disampaikan pengarang adalah toleransi antar umat beragama, toleransi budaya dan suku, serta kesetiaan cinta sepasang kekasih. Majas dan Pencitraan Novel Majas 1. Majas Asosiasi Pada kalimat “Ia suka sakura yang hanya mekar seminggu di awal musim semi, dan langsung gugur bagaikan ronin yang dipenggal kepalanya oleh samurai yang dikhianatinya.” bab 2 halaman 12 Penjelasan Kalimat tersebut memiliki majas perbandingan yang ditandai dengan kata “bagaikan”. 2. Majas Hiperbola Pada kalimat “Cahaya matahari pertama bersinggungan dengan cakrawala” bab 2 halaman 45 Penjelasan Memiliki makna berlebihan yang artinya pagi hari. Pada Kalimat “Pingkan merasa lepas dari tubuhnya” bab 2 halaman 33 Penjelasan Memiliki makna berlebihan yang artinya merasa kelelahan. 3. Majas Satire Pada kalimat “Kuping Jawa itu yang suka ngeloyor ke sana kemari dan kalau nyanyi tidak jelas itu macapat atau sonata” bab 2 halaman 33 Penjelasan Memiliki maksud untuk mengecam atau menertawakan 4. Majas Metonimia Pada kalimat “Musashi yang suka minum Coca-Cola” bab 2 halaman 52 Penjelasan Memakai merk “Coca-cola” untuk menggantikan pengucapan minuman bersoda Pada kalimat “Garuda yang langsung dari Menado mendarat agak terlambat.” bab 2 halaman 67 Penjelasan Memakai atribut “Garuda” untuk menggantikan pengucapan maskapai pesawat Garuda Indonesia. 5. Majas Personifikasi Pada kalimat “Terdengar lengkingan suara penyanyi dan jerit gitar elektrik yang menjadi ciri band itu” bab 2 halaman 47 Penjelasan Mengungkapkan bahwa gitar seolah-olah dapat menjerit seperti manusia. Pencitraan 1. Penglihatan Pada kalimat “Liat itu yang duduk di sudut” bab 2 halaman 13 Pada kalimat “Di jalan pulang dilihatnya beberapa anak dengan seragam merah-putih berjalan setengah menari setengah menyanyi” bab 2 halaman 87 Pada kalimat “Rombongan Menado itu hampir serentak menoleh kepada mereka” bab 2 halaman 73 2. Pendengaran Pada kalimat “Hujan, bisiknya entah pada siapa” bab 1 halaman 2 Pada kalimat “Terdengar lengkingan suara penyanyi dan jerit gitar elektrik yang menjadi ciri band itu” bab 2 halaman 47 Pada kalimat “Sebuah ruang kedap suara yang merayakan senyap” bab 2 halaman 44 3. Penciuman Pada kalimat “Tanpa aroma tanpa warna” bab 2 halaman 44 BAB III PENUTUP Kesimpulan Novel karya Sapardi Djoko Damono yang berjudul “Hujan Bulan Juni” diterbitkan pada bulan Juni tahun 2015. Novel inimemiliki nilai-nilai moral yang sangat terasa, mengajarkan untuk saling toleransi terhadap perbedaan agama, budaya, suku, serta kesetiaan cinta sepasang kekasih. Tulisannya membuat pikiran pembaca melayang-layang seperti seorang penyair yang pandai memuji, namun kerap kali terlihat rapuh dan mudah meneteskan air mata. Pergolakan hati yang terus bertanya bisa tetap meyakinkan diri dalam satu hubungan, kalau kenyataan yang dihadapi harus saling berjauhan. Alur ceritanya sulit ditebak dan membuat kita terhanyut dalam alurnya ketika sedang membacanya. Saya merekomendasikan novel ini untuk dibaca dan dimiliki, sebuah novel yang cara penulisannya berbeda serta dipenuhi syair di setiap kalimatnya. Sumber